Vad Virágok Könyvműhely
   Képregénycsemegék    Amerikától Ázsiáig

Joann Sfar interjú A kis herceg képregényről

Az iskolakezdés képregényes eseménye? Minden bizonnyal Joann Sfar A kis herceg adaptációja! A híres rajzoló és forgatókönyvíró a világszerte ismert szöveg érzelmi oldalára helyezte a hangsúlyt. A kockázatos vállalkozásról lelkesen mesél A rabbi macskájának szerzője.

Miért esett a választása A kis hercegre?

Joann Sfar: Saint-Exupéry örökösei kérték a Gallimard-tól, hogy engem kérjenek fel. Sosem mertem volna én magam ajánlani A kis herceget. Nagyon hízelgő volt a felkérés, de mielőtt választ adtam volna, sokat gondolkodtam: nem a szentségtöréstől féltem, hanem attól, hogy rossz könyvet adok ki. Gyerekként a mű mélyen megérintett; újraolvasva jöttem rá, hogy ez egy melankolikus történet. Saint-Exupéry akvarelljei gyermeki aspektussal ruházzák fel a történetet, ami talán nem is illik hozzá. A kis herceg egy könyv a gyerekkorról, de én nem hiszem, hogy ez egy gyerekeknek szóló könyv lenne.

Néhányan azok közül, akik látták a munkámat, a képregényes adaptáció létjogosultságát firtatták, hiszen az eredeti mű is tartalmaz rajzokat. Ők nem tudják igazán, mi is az a képregény. Nem volt kérdés, hogy nem akartam Saint-Exupéry könyvének a helyébe lépni, sem megváltoztatni a történetet, tulajdonképpen a forgatókönyvet kellett megírni. Az illusztrált könyv képregénnyé formálása lehetővé tette a nyelvezet megváltoztatását és furcsamód ? még ha több is a kép egy képregényben ? sokat foglalkoztam a szöveggel. Úgy gondolom, hogy Saint-Exupéry akvarelljei annyira belénk ivódtak, hogy ez akadályoz bennünket abban, hogy olvassuk a könyvet. Azzal, hogy megfosztottam az olvasót attól, amit a legjobban szeret, vagyis a szerző rajzaitól, azt szerettem volna elérni, hogy olvassa újra a történetet. Az adaptációhoz a büszkeség és az alázat keverékére van szükség. Az alázatnak azonban abban a pillanatban el kell tűnnie, amikor elkezdünk dolgozni, akkor kell meglennie, amikor elfogadjuk a feladatot, de utána nem kell, hogy olyan érzésünk legyen, mintha teherként nyomná a vállunkat. Nem akartam kifejezetten változtatni a stílusomon. A képregényeimben sok dolgot mesélek el egy oldalon. Saint-Exupéry ritmusa nagyon lassú, a háttér mindig ugyanaz, az idő tágabb. Számomra, ez a munka a forgatókönyvírás egyfajta ?törésteszt?-je volt: az, hogy bemutatok egy kisfiút és egy pilótát a sivatagban 110 oldalon át, lehetővé tette, hogy a panelek elrendezésén, a történetmesélés mikéntjén, az időkezelésen dolgozzak. Nem azért csináltam ezt a könyvet, hogy a szerző rajzait új grafikával lássam el, hanem hogy a saját forgatókönyvem ritmusában írjam át. A képregény hozzátesz valamit az elbeszélés idejéhez.

Milyen nehézségek merültek fel?

A forgatókönyvírás nehéz volt. Amikor a két szereplő a sivatagban van és a cselekmény az érzelmeikben zajlik, az érzelmeiken keresztül kellett megmutatnom, hogy mi jár a fejükben. Ezért használtam a gesztusnyelvet, a panelezést és a vertikális és horizontális síkokat a kockákban. Rá kellett jönnöm, hogy ez nem egy cselekményközpontú elbeszélés, sokkal inkább az érzelmeken van a hangsúly.

Az Ön számára mit jelent adaptálni egy szöveget?

Nem szeretek olyan szöveggel dolgozni, amit nem én írtam! Saint-Exupéry-vel kivételt tettem, mert ez egy olyan könyv, ami segített felépíteni önmagam. Anyám halálát úgy magyarázták el nekem, hogy a Gérard Philipe által felolvasott Kis herceget hallgattam. Akkoriban azt gondoltam, hogy ez a könyv a halálról szól és talán nem tévedtem nagyot. Szórakoztatott, hogy újra elindultam ezen az úton. Sok albumom egyébként A kis hercegből ered. A rabbi macskájában a párbeszédek a rabbi és a macska között nagyon hasonlítanak a kis herceg és a pilóta beszélgetéseire. Akkor tudjuk adaptálni más szövegét, ha az mondd nekünk valamit.

A kis herceg egy ?képeskönyv?: az illusztrációk és a szöveg elválaszthatatlan egységet alkotnak. Hogyan inspirálták Saint-Exupéry rajzai?

A szöveg és a rajzok annyira összekapcsolódtak A kis hercegben, hogy azokra a bekezdésekre nem emlékszünk, amelyekhez nincs illusztráció. Két mestertől tanultam akvarellel festeni, amikor kicsi voltam: Saint-Exupéry-től és Reisertől. Mindig is használtam akvarellt, de A kis herceghez nem akartam használni ezt a technikát: nem akartam utánozni a szerzőt. A kis herceg a rajzolásról is szól. Saint-Exupéry elmagyarázza, hogy a dolgokat úgy kell nézni, hogy nem kérdezzük az árát, hogy meg kell elégednünk egy kút vízének zajával, hogy néznünk kell a csillagokat, és úgy kell róluk kérdéseket feltennünk, hogy nem felejtjük el valóban nézni is őket. Picasso azt mondta, hogy a rajzolás nem a papíron zajlik, hanem a dologban, amit megfigyelünk és amit megpróbálunk képpé alakítani.

Hogyan adaptálta A kis herceg szereplőit?

Saint-Exupéry elmondja, hogy úgy szeretné lerajzolni A kis herceget, amilyen valójában, de nem sikerül neki, mert rosszul rajzol. Ebből arra következtettem, hogy a kis herceg nem hasonlít Saint-Exupéry rajzára! Vannak bizonyos dolgok, amiket a pilóta látott, ezért ezeket egy kicsit úgy rajzoltam mint az eredetiben, másokat pedig nem látott. A kis herceg elmeséli neki, hogy találkozott egy üzletemberrel és Saint-Exupéry rajzol egy öltönyös üzletembert. Semmi okom rá, hogy így képzeljek el egy üzletembert, aki egy másik bolygón él, ezért inkább egy sci-fi-szereplőt csináltam belőle. A virágot egy olyan 1930-as évek táncosnői által inspirált lányként rajzoltam le, aki a virágból bújik elő? A lényeg a szereplők forgatókönyvben elfoglalt helye.

Mivel magyarázza A kis herceg univerzális sikerét?

A személyes élményemen keresztül tudok válaszolni. Amikor kicsi voltam, ez a könyv megszólított, mivel azonosítottam magam a főhőssel. Most, hogy már felnőttem, megszólít, mert a pilótával azonosítom magam. Kevés könyv képes arra, hogy bármely életkorban olvasható legyen. Talán Kafka Átváltozása és Tolkien A hobbitja. A japánok imádják A kis herceget: úgy tekintenek rá, mint a bölcsesség könyvére. Számomra Saint-Exupéry az irodalomban és Chagall a festészetben a naivitás ellentetjét valósítja meg. Átélték a háborút és azt választották, hogy a világot kedvesebbnek és gyengédebbnek mutatják, mint amilyen valójában. Ez nem naivitás, ez választás.

Sokat beszélt érzelmekről. A képregényben meg tudta ragadni a könyv érzelmi és lelki oldalát?

Úgy döntöttem, hogy minimálisra csökkentem a hirtelen fordulat aspektusát, hogy a hangsúlyt a két, sivatagban elveszett szereplő párbeszéddel töltött idejére helyezzem. Talán nem vagyunk messze egy szent történettől, talán A kis hercegben van valami Szent Antal megkísértéséből? Mindenesetre a nyugati és a távol-keleti kultúrákban, ha egy szereplő eltéved a sivatagban, mindig valami fontos történik vele. A kis herceg egy szent történet, ami a transzcendentalitás egy nagyon különös fajtáját hordja magában. Lehetetlen nem vallásos olvasatot adni a szövegnek, még akkor is, ha Saint-Exupéry nem úgy értelmezi a transzcendentalitást, ahogy a keresztények és a zsidók teszik.

Megjelent a Page des libraires 2008. szeptemberi számában

Ilaria Conni riportja

Joann Sfar

A képregény kis hercege

TumblrPinterestShare

Kategóriák: európai képregények
Címkék: , ,

nincs hozzászólás

Még egy hozzászólás sincs...

Dobd fel az oldalt, írd le a gondolataidat!

Hagyj üzenetet